下面以美迅影視傳媒（北京）有限公司策劃大型文化紀錄片——《中醫》為例詳細說明策劃過程。

項目背景

五千年的中華文明燦爛輝煌，不絕如縷，是世界上少有的在沖突、包容和變革中一直保存和保持了自己創生特色的古老文明傳統。中華文明以其特有的種族、語言文字、文化和價值系統，在東亞大地上繁衍生息。

中醫是中國最古老的文化形態之一，具有悠久的歷史、自成體系的理論、獨特的方法以及良好的療效。在西洋現代醫學傳入中土之前，龐大的中華帝國，幾乎占當時地球三分之一的人口，都是依靠強調陰陽絡脈、筋血理氣的中醫診治醫護的?？梢哉f，強調“養”和“調”的古老中醫，與立足于現代臨床和護理的近代西方醫學，是現在世界上最大的兩個醫學體系。在中國事事不如人，一切學習西方的近現代中國歷史背景下，西方醫療和護理體系被全面引入中國，一百多年的時間里，中華古國急劇變革，以未曾有的速度，從緩靜的“古代”奔入西方模式的“現代”，中國人從排拒西醫，終至于隔膜中醫。

在習慣了“科學的眼光”的現代人看來，中醫的天人陰陽、經脈氣血等這類貌似混沌的理論前提和行醫經驗的“不可復制性”，充滿了神秘感。然而，當“人定勝天”的盲目的科學理性主導的世界出現各樣的問題的時候，當西方的“科學”解釋和改造我們賴以生存的世界反而造成巨大的人類生存困境的時候，當現代人類面臨自然的巨變和自身疾病的可怕變異的時候，我們不得不重新思考和審視自己的文明傳統，比如說中國文化傳統中人和自然和諧的思想，比如說古老的中醫，比如說孫思邈《千金要方》“上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病”之語的思想伏筆……

近年來，要不要中醫，如何看待缺乏“科學解釋能力”的中醫，中醫學今后的發展走向，成為海內外討論的熱點。與國內中醫日益萎縮形成鮮明對照的是，國外出現了中醫熱，中醫在歐美等發達國家獲得了當地主流社會的認可。為什么內外反差如此之大?作為中國古老文明傳統中最古老的文化因子之一，中醫，它的思維和實踐，究竟是在怎樣的文化思維背景下發展起來的?兩千年來，它是如何發展和充實的?它特有的方法論和實踐觀是什么?它的興盛與衰落，今天我們如何從文化的角度和醫學養生的角度去思考它、理解它？恐怕多數人不甚了了。

制作目的

通過制作本片，系統地展現中醫的精髓，試圖讓民眾了解古老的中醫，理解它所代表的文化和我們的傳統，促進對于現代中醫發展的思考，促進經濟社會發展中人與自然和諧、人生和身體的和諧、個人肌體和社會肌體的和諧，廣大人民群眾了解、認識和感受中醫。

在客觀、全面地記敘中華的古老醫學傳統的前提下，《中醫》用影像來融合同情的理解，來展現融通的思考，通過歷史的書寫、故事的述說、中西理論相異的比照、當下的現象，經緯交錯，形成主題式的記錄格局。目的是要以文化的角度，雅俗共賞地向觀眾展示中醫的方方面面，展現這一古老醫學的體系和它賴以生存的文化背景，思考它作為一種醫學體系的基本思維和實踐方式。

選題分類

《中醫》是一部以客觀視角展示中醫的歷史文化背景，表現中醫的思維特點和實踐特色，陳述中醫的變遷和現狀，思考它的發展的文化紀錄片。初步擬定攝制十集，每集45分鐘。全片本著客觀敘述并融匯思考的格調，正面展現中醫思維和它的實踐。

第一部分中醫的思維

主要展示中醫的起源、界定以及理論基礎，以精美的畫面及史料展現出中國傳統醫學的來龍去脈。如巫和醫的由合而分，早期的“醫”的形式和內容，從先秦漢代開始，中國人對于身體的觀念的變化，“醫”和方術、道家養生的關系，中醫的中國古代思想的背景，中醫的經典和思想觀念，整體養、療思想的歷史線索，等等。

第二部分中醫的故事

以電影手法，通過歷史人物（如扁鵲、華佗、葛洪、張仲景、孫思邈、李時珍等），結合考古發現（如長沙馬王堆漢墓）、簡帛文字（各地出土的秦漢醫簡)和傳世文獻記載，講述中醫的故事，著名歷史人物的故事和關于中醫的主題故事結合，在故事的講述中，透射出古代中國人對于身體的觀念，由求長生、煉丹服餌向清凈養生的轉變（先秦漢——魏晉——宋明），在“靜”中求調和，“望聞問切”的診斷和治療手段，神奇的針灸和中藥。

第三部分中醫的現狀和未來

展現近代中國的民族革命和全力走向西方式的現代化的過程中，中醫所走過的曲折道路（如1929年余云岫如何提案取消中醫，施今墨如何妙手回春，力挽狂瀾的一波三折的故事）?；窘Y構：西醫傳入中國以及中國人的排斥與接納；中醫的困境和衰落；1949年新中國成立以來中醫的政策復興和當代命運；中醫在域外；現代中醫學者對于中醫的臨床改造和實踐（如針灸麻醉、中西醫的“體”“用”之辨）；對于中醫未來的思考，它的繼續存在的必要，中醫思維在現代世界中的意義。

內容風格

至今沒有一部從文化和醫學角度、以歷史和現狀的思考來展現中醫的文化影視制作，現代民眾因此對中醫缺乏了解，也無從了解。專題文化紀錄片《中醫》的文化價值和商業價值是不言而喻的。

“雅俗共賞”是這部文化紀錄片制作的關鍵，我們把握的角度是，中醫首先是一種文化，同時它又是治病診療的應用性強的“術”。《黃帝內經》中說：“不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”這代表了典型的中醫思維，它既是“術”的原則，也是典型的東方文化思維。我們的制作，要融合文化的關注和應用層面的關注，融合歷史的意識和現代的思考，制作出的成果，不應該淪為類似于醫學宣傳片或者醫學知識普及的樣式。展示中醫的傳統和歷史，它所蘊含的中國的古老文化思維，它的天人觀和養生觀，它所追求的清靜和諧和無為無不為的境界，它的身體宇宙觀和陰陽經脈氣血論，寓“養”于“治”的實踐基調；中醫的歷史文化底蘊；在現代人面臨的環境困境和身體困境下看中醫等，是本項目的主要訴求點。

《中醫》由故事、現實場景、圖片、文史影像資料以及部分情景再現、三維模擬等多種文化元素和紀實手法組合而成。通過揭示中醫的基本理論、養生預防及治療方法、發展脈絡及未來可能的走向，展示中國古人對生命和醫療的理解，并同西方生命科學進行比較，重新建立對于中學、西學“體用之辨”的思考，由此推進對于我國古老的文明傳統的思考，推進對于中華文化傳統中人、社會、自然和諧思想的思考。

本項目的宗旨：了解中醫，實質上是重新解讀古老的文化傳統；理解中醫，事實上意味著一種真實的思考；面對對于理解中國文化和醫學感興趣的觀眾，面對面臨環境和身體困境的現代人，我們愿意分享對于中醫和中國古老思維的新認識和新思考。

操作模式

1.節目形式

（1）高清紀錄片，1920×1080像素；

（2）每集45分鐘×10集。

2.制作周期

（1）調研小組（導演組及資料統籌)前期調研3個月；

（2）導演擬定分集大綱、撰稿、分集導演編排等3個月；

（3）分組進行前期拍攝，約4個月（包括情景再現）。

3.合作模式

（1）中醫學專家及國內外研究機構作為內容合作單位，以醫學、國學等專家組建顧問團隊，對專業內容進行把關。

（2）聘請知名導演進行創作，搜集中醫經典案例進行舉例論證。

（3）播出平臺：央視平臺首播、地方臺二輪播映及海外發行。

（4）多渠道發行音像制品。（本項目的前景可面對本土市場和海外市場。）

創作態度

中醫中藥在中華大地上發展壯大已經延續了幾千年，經過長期的臨床實踐，證實了中醫無論是在養生上、防病上，還是治療上，都是有著確鑿效果的。在西醫未傳入中國之前，我們的祖祖輩輩都用中醫來治療疾病，挽救了無數人的生命。中醫的整體療養法則對現代醫學無疑是有借鑒意義的。

現代中醫學主張：“那種寧可死掉也不使用自己無法理解的醫學來活命的人們，他們在醫學哲學上是宗教徒一樣的人，因此他們在這一點上也就是一些愚蠢的人。解決疾病，而不是解釋疾病。面對當下無從以現代科學來解釋的中醫治療手段以及中草藥物療效，也許不久的將來，我們對它的認識便已經是自然.…現代中醫學要集中人類的一切智慧，解除疾??！”

解讀、展示和思考中國傳統文化，是我們主要的創作態度。由于對于中醫的問題的研究涉及規范、標準、成果和文化淵源的問題，所以應當以本土的思維去思考本項目，國外的研究只是比較和襯托。

點評：該案例顯然是為網上宣傳和擴大影響面制作的，其目標讀者是廣大網民，而不是專業性的管理機構和投資方，因此該策劃案一方面闡明的是該片的制作背景和制作目的，說明其宗旨是普及中醫學及中國傳統文化知識，為該片的未來上映打好觀念基礎；另一方面則將該片的內容和風格及其視覺呈現方式和播出方式作了介紹，令觀眾可以對該片預先有一個大致的認知，為未來的進一步廣告宣傳做好鋪墊。最后關于創作態度的介紹，則將主創方面的形象作了一個展示，以增加其產品的美譽度。

總之，該策劃案不是一個完整的案例，而是一個網絡簡略版，有著特定的側重面，從中初學者也可以得到某種程度的啟發。